32 gadus vēlāk pievienojiet vadus, aizveriet ciklus

Šis vasaras brīvdienu ceļojums ir bijis vairāk nekā tikai stresa mazināšana. Ne tikai man, tā ir bijusi pārējā mana ģimene, kas mani pavadīja.

Dažreiz līdzība, ka pavedieni savienojas, šķiet tik reāla, ka nav laika pārdomām. Vasaras karstums un vēlme iet mazgāties upē sagriež melanholiju "tieši šeit bija“Kādu laiku, bet pēc gandrīz piecu stundu brauciena, guļot šūpuļtīklā, es varēju atrast plūsma tūlītēja, precīzā pikselī ar gandrīz vienīgu precizitāti Plex.Earth var to izdarīt.

Šī bija vieta, kur es piedzimu, un es pavadīju savus agros bērnības gadus. Puse no tā, ko viņš zināja un kam ticēja, bija maģija; tik ļoti, ka dažreiz es domāju, ka tas nekad nav noticis:

• Mañanitas iet uz augšu uz potrerito, kur mans tēvs slauc govis; Piena spaini putojām, izmantojot gvajaves lapu. Fonā mistirikuko joprojām dziedāja sūdzīgu vaidu par vistu, kuru naktīs nevarēja ēst, un rītausmā pazudušos mīlas sakarus.
• Tad es apēdu dažas kukurūzas tortiljas, svaigas, karstas, sadalītas uz svaiga piena šķīvja. Nedaudz sāls viņiem piešķīra neticamu garšu ... lai gan, kad es to saku, mani bērni mani atkal redz ar nolaistu aci.
• Mana tēta viesmīļi mēdza ierasties pusdienās pusdienlaikā; viens no tiem bija dons Džeronimo (Chombo), trakākais. Viņi nogalināja vistu, tur pie kaudzes nogrieza tai kaklu, un tur netrūkavairāk tortiljas baltai dojai“. Tieši tajā koridorā viņi uzlika viņiem garu galdu, pirms tam bija absurdas zaļas margas, kas atņēma tīro, balto sienu garšu.
• Un pēcpusdienā Ledas tantes māsīcas atnāks spēlēties; Materinerero atnākšanā un aizešanā, tad viņi dziedāja tādu, kas lika man nodrebēt no bailēm.Doñana nav šeit, viņš ir savā dārzā.…” kad nāca prēmijas. Un, kad ieradās Vils, mēs spēlējām topu iekšpagalmā vai Indijas riekstus bedrē zem Tamarindo... līdz mēs vairs neredzējām tumsas dēļ un kad gvako pēkšņi sāka dziedāt pie durvīm.

Es no rīta aizgāju uz skolu, mēs izbraucām ļoti agri un gandrīz stundu ejot augšup uz pilsētu ar nosaukumu La Laguna mēs ieradīsimies. Puse skolas dienas ar melnu tāfelīti uz sienas un rokām darinātu spilventiņu dzēšgumiju. Atgriešanās bija ātrāka, jo mēs nācām lejā no kalna, kliegdami un skrienot kopā ar draugiem, kuri bija apmetušies savās mājās no vietas, kur Dons Toño Blanco, līdz šķērsojām gravu, kur Vilis atvadījās. Un tā mēs nonācām mājās. Pusdienas bija pāris tortiljas ar pupiņām un sviestu; Atlikušajā pēcpusdienā bija jādodas atvest govis, kas ganījās Plan del Castaño, mēs kādu laiku peldējāmies kaili La Cachirula baseinā un pēc tam ar govīm devāmies augšup pa nogāzi uz La Sabaneta.

Tas skolā bija vectēva nāves sekas, kurš tajā vietā ierīkoja bezmaksas skolu, kas darbojās no rīta un kur tuvējo pilsētu bērni sesto klasi mācīja bez maksas. Pēcpusdienā viņa klīnika darbojās, kur cilvēki apmeklēja saņemt pakalpojumus no vienīgā ārsta simtiem kilometru apkārtnē.

Vectēva saikne bija diezgan dīvaina. Lielākā daļa manu brālēnu mācījās pie viņa, un nepublicētais stāsts "El Cuco" stāsta, ka daži pacienti ar attālumu nomira ceļā vai jau bija izveseļojušies, kad ieradās, un neatgriezās tikai aiz ziņkārības, lai satiktu ārstu no patiesības. . Atceļā viņi bija pārsteigti, uzzinot, ka viņš nesaņēma algu, un aizrādījumu par to, ka šogad nav sūtījuši savus bērnus uz skolu.

Tad nāca pilsoņu karš, un pēkšņi pavediens pārrāvās uz to, ko, manuprāt, sapratu savus īsos astoņus gadus. Viss sākās, kad garām aizgāja pirmā sabrukušo grupa ar zaļām mugursomām mugurā un olīvzaļajiem vāciņiem; divi no viņiem ar bārdām, kas viņus atdeva kā kubiešus, nikaragāņus vai šī stila cienītājus; lai gan manuprāt tā bija tikai dumju grupa. Viņi paņēma mana tēva 22 šauteni, vecpuiša kaula roktura dunci un atstāja šo sajūtu, ka esmu sarakstā, ar kuru mēs reti dalījāmies.

No turienes šāvieni un bumbas skanēja visur, visās diennakts stundās, bet tas pasliktinājās pēcpusdienā, kad lidmašīnas bombardēja El Tule ciematus, Las Raices un El Burillo alas. Pēkšņi katru dienu no visiem Arautes upes krasta ciematiem mājā ieradās bēgļi, viņu vīri un bērni bija pievienojušies Farabundo Martí partizānam. Mātes šķita nesalocītas, sapinušies mati, dažas ar knapi sandalīti un lūkojās pa logiem, kurā brīdī ieradīsies sargs, lai viņus nogalinātu.

Mēs pārdzīvojām stresu, cīnoties ar rotaļlietām ar katru dienu atbraukušajiem bērnu pulkiem, kuri smaržoja dīvaini, runāja maz un gandrīz visu raudāja. Tad viņi devās prom, atstājot kūtī suni un koferus ar solījumu atgriezties.

Galu galā suņu bija tik daudz, ka manai mātei izdevās viņiem iedot indi, aizbildinoties ar izvairīšanos no trakumsērgas epidēmijas. Bet patiesība ir tāda, ka vairs nebija pārtikas pat mums, ar tik daudzu citu cilvēku mutēm, ko barot, ar tik lielu kara nodokli, kas jāmaksā; mana māte galu galā pagatavoja gandrīz simts svara tortiljas dienā, lai barotu nometni virs mājas, Nansa koka priekšā.

Ir bijis interesanti ceļot pa šo pašu ceļu, 40 gadus sirmos matos. Izlasot grāmatu Siete Gorriones un redzot, ka es grasos būt daļa no El Rosario slaktiņa, kamēr mēs bēgtu uz Honduratu, daudzām lietām ir jēga. Stāsts savienojas ar citu perspektīvu. Cilvēki saprata tādas absurdas lietas, ka karš varētu nenotikt, bet tas bija arī neizbēgami. Starp rindām viņi norāda, ka tā bija cīņa starp nabadzīgajiem, savukārt līderi, kas tagad atrodas ārpus valsts, ir miljonāri un banku emporiju īpašnieki; kamēr kalnos nav iespējams atgriezties, jo ceļi tika zaudēti.

Manuprāt, klausoties, ko domā tur palikušie, esmu runājis ar daudziem cilvēkiem, kuri tagad vairs nebaidās pateikt realitāti. Esmu varējis doties uz revolūcijas muzeju, kur dzirdu gida balsi, kurš bija partizāns kopš 12 gadu vecuma ... vēsturei ir cita nozīme, tā ir pašu ciešanas.

Man vairs nav vērts savtīgi uztvert, kāpēc viņi paņēma turni, kur es spēlēju bumbiņas, vai kāpēc viņi paņēma manu tēva govis bez atļaujas.

Kad jūs dzirdat versiju par kādu, kuram nekad nekas nebija, izņemot sapni par cīņu. Pārliecināts, ka bruņotā cīņa viņu daudz neatstāja, izņemot lepnumu par to, ka viņš cīnījās par ideālu. Jūs saprotat, ka cilvēki ir intensīvi visā, ko mēs darām. Dažiem varoņiem, citiem nolādētiem ... tikpat dievišķiem, cik mēs esam cilvēki.

Sajūtas krustojas ... Es nožēloju brālēnu 7, kuru pazaudēju, 4 onkuļus un citu tālu ģimeni 6.

Viņš nožēlo, ka zaudējis vienīgos 3 brāļus un māsas, tēti un vairāk nekā 11 tuvos radiniekus. Viņš pauž nožēlu, ka viņa māsa bija paralizēta no lodes galvaskausā, ka viņa tēvocis ir invalīds, uzkāpjot uz mīnas, ka četri no viņiem pat nevarēja viņus apglabāt, jo neparādās viņu kapi, ka divi tēvoča bērni ir iesmieti. gaiss ar durkļa durkli un ka viņu vecākās māsīcas, kuras ir tikko 10 un 12 gadus vecas, ir izvarotas pirms slepkavības. Tad viņš viens pēc otra stāsta, kā miruši viņa draugi, milicijas biedri ... Volcancillo nogāzēs, Cerro

Perquín, uz Ojos de Agua nolaišanās, Azacualpa nogāzē, Chorreritas, El Rosario baznīcā, Pando kalnā, Meanguera krustojumā, La Guacamaya, tur, San Vicente, Usul pēc ...

Tik aizraujoša ir mūsu dzīve. Gadiem ejot, mūsu atmiņa automātiski sadrumstalojas un sūta sliktas garšas uz fona. Tad viņš izceļ labākos mirkļus un ķēdē tos virknē, kas iznāk, lai atgādinātu, ka tas bija tikai tāds. Jau optimizēts standartos, tas atgriežas katru reizi, kad mēs apgūlāmies šūpuļtīklā, ienesot prātā ainas, kas, šķiet, ir daļa no stāsta, un sajauc tās ar laimi, ko tagad rada mums tuvie.

Ar atšķirību, ka 32 gadus vēlāk, nav atšķirību.

• Es biju privileģēta persona, kuru viņš ienīda. Laiks man deva progresīvas saknes, līdz es pārgāju inženierzinātnes uz sociālo karjeru.
• Viņš, renegāts, kurš vēlas mirt savas lietas labā. Tagad apzinies, ka viņš ir pārdzīvojis kaut ko vairāk nekā brīnumu.

Tik veselīgi ir savienot pavedienus ar pagātni, aizmirst nepatiku un noslēgt ciklus. Veicot matemātiku, aiz šīs vietas ir vairāk stundu ...

Starp citu, šo vietu sauc par Zatoku. Kā ZatocaConnect